Autour de son chemin, les gens pensent que Ndey Coumba – nom de scène Waw Coumba – est un peu rebelle.
Tous les mercredis et samedis soirs, la rappeuse et chanteuse de 20 ans type de chez elle à Guédiawaye pour prendre le bus jusqu’à un studio de musique, où elle écrit et jamme avec d’autres filles de son âge sur la politique, la société et les filles sénégalaises. problèmes. D’autres viennent peindre et faire de l’artwork. Le groupe s’appelle Sisters Create.
“On type, on voit tout ce qui se passe dans la société et parfois on voit des choses que l’on considère comme fausses”, explique Coumba. “On essaie d’écrire sur ces thèmes pour sensibiliser, pour capter l’consideration du public.”
Changer par la musique
Sisters Create est un projet dans la ville de Dakar géré par Plan Worldwide, donnant aux filles des quartiers pauvres la possibilité de faire de l’artwork et de la musique – en particulier du hip hop – pour aider à faire changer les choses dans leurs communautés.
Il est dirigé par le célèbre rappeur et slameur sénégalais Babacar Niang – nom de scène, Matador – qui depuis près de dix ans travaille avec des jeunes des banlieues, les accompagne pour écrire de la musique, exprimer leurs idées et enregistrer.
Babacar Niang, ou Matador, un rappeur sénégalais bien connu qui faisait partie du mouvement politique unique Y’en A Marre en 2012.
Matador et ses collègues artistes avaient remarqué qu’il n’y avait pas beaucoup de filles sur la scène hip-hop et musique urbaine.
“Depuis quatre ans, nous dirigeons Sisters Create, qui est 100% féminin”, explique le rappeur depuis son fauteuil de producteur, entouré d’enceintes et d’écrans. « Cela nous permet d’encadrer les filles et de les faire réfléchir au management, automobile c’est la query qui préoccupe vraiment les filles. Nous poussons les filles à réfléchir, à s’engager, à s’exprimer et à se battre pour les droits des filles.
Ayant grandi dans l’une des banlieues défavorisées de Dakar, Matador ne connaissait que trop bien les limites auxquelles étaient confrontés les jeunes là-bas, en particulier les filles.
« Ce sont des quartiers où les jeunes, ou les enfants et les femmes, sont abandonnés à leur type, automobile ils sont issus de familles très pauvres. Ils n’ont ni opportunités ni probability. Souvent, ils quittent l’école très tôt et n’ont pas de seconde probability pour trouver leur place dans la société. Et c’est ce que le projet suggest à ces jeunes filles.
Exprimer des idées
Maguette, 25 ans, dont le nom de scène est Maguy, s’est impliquée avec Sisters Create dès le début, et se forge maintenant une carrière d’artiste solo, utilisant le rap et la chanson pour lutter pour le changement politique et exprimer ses opinions sur le viol, la violence domestique, les menstruations , les conflits intergénérationnels et d’autres problèmes affectant les filles.
Maguette, 25 ans, chante sur l’autonomisation des femmes en studio
“Chaque femme doit se sentir libre, se sentir à l’aise, ne doit pas être stigmatisée, ne doit pas être maltraitée”, déclare Maguette. “En tant qu’artiste vocal, chaque fois que je rencontre un problème, j’en parle dans mes chansons, automobile c’est la seule façon de le condamner et de le faire entendre.”
Maguette vient de terminer un projet musical sur les règles, abordant les tabous qui entourent les menstruations au Sénégal. “Ça s’appelle ‘Gizmar’, ce qui signifie menstruation. On a aussi parlé de viol, et du parcours et de l’affirmation d’une jeune fille, une adolescente.”
“Le hip-hop a changé quelque selected”
Le Sénégal a une custom vivante d’artistes perturbant le paysage politique.
Lors des élections de 2012, lorsque le président de l’époque, Abdoulaye Wade, a menacé de modifier la structure pour s’octroyer un troisième mandat, les artistes hip-hop ont mené de vastes manifestations by way of leur mouvement, Y’en a Marre – qui signifie “nous en avons assez”.
Cette année, lors des élections de 2022, les rappeurs ont de nouveau fait campagne by way of leurs chansons pour faire voter les jeunes.
“Moi et la première génération hip-hop avons utilisé la musique pour changer quelque selected”, explique Matador, qui faisait partie du mouvement unique Y’en A Marre. « Il ne s’agissait pas de devenir riche, il y avait beaucoup de problèmes politiques et il n’y avait pas cette démocratie.
« Nous nous sommes battus », dit-il. « Nous venions de banlieue et des jeunes nous ont suivis, et cela nous a rendus forts. Nous nous sommes attaqués à des sujets hypersensibles. Nous avons reçu des menaces de mort, mais nous devions le faire. Et le hip-hop a changé quelque selected.
L’idée derrière Y’en A Marre est toujours d’actualité et se reflète, selon Matador, dans des projets comme Sisters Create. « Ici, nous défendons les droits des filles. En même temps, nous montrons qu’eux aussi pourraient être des leaders », dit-il.
Les filles en politique
Sisters Create offre une opportunité importante aux filles qui souhaitent aborder les problèmes auxquels elles et leurs pairs sont confrontés à l’école, à la maison et dans la société.
« Je dirais que les filles ou les femmes au Sénégal ne sont pas incluses dans la société », dit Coumba. « Aux yeux de la société, nos opinions et nos décisions n’ont pas d’significance. Nous ont faire entrer plus de filles en politique. D’abord, nous devons leur donner l’info, parce que si nous n’avons pas l’info, nous ne pouvons pas savoir quoi faire, et nous pensons qu’il faut garder le silence.
“Il y a beaucoup de problèmes”, reconnaît Maguette, “comme les viols, les violences faites aux femmes, les problèmes au travail, et nous nous battons pour obtenir justice, pour obtenir l’égalité”.
Maguette veut que les filles aient le droit de s’exprimer dans l’arène politique. « Ce sont les filles qui vivent avec ces règles, alors ce devrait être à elles de décider », dit-elle. « Ce n’est pas une query d’âge, et je pense que nous devrions commencer par les sensibiliser à cela. Ils sauront qu’ils peuvent se battre pour ce qu’ils veulent, pour avoir une vie meilleure.
Maguette fait une forme de coeur avec ses mains. “L’égalité pour les filles !” elle sourit.
Quant à Coumba, elle ne laissera pas les commérages du quartier l’empêcher de faire de la musique. « La société n’accepte pas qu’une fille puisse rapper. Nous sommes des artistes, nous sommes des écrivains. Nous voulons changer les choses à travers notre artwork.
Pages associées
